Catolicismo: Transubstanciação
Catolicismo: Transubstanciação
Transubstanciação
Durante a missa, os padres supostamente têm o poder sobrenatural de transformar o pão e o vinho no real e literal corpo e sangue de Jesus Cristo:
“O Concílio de Trento resume a fé católica ao declarar: ‘por ter Cristo, nosso Redentor, dito que aquilo que oferecia sob a espécie do pão era verdadeiramente o seu corpo’, sempre se teve na Igreja esta convicção, que o santo Concílio declara novamente: pela consagração do pão e do vinho opera-se a mudança de toda a substância do pão na substância do Corpo de Cristo, nosso Senhor, e de toda a substância do vinho na substância do seu Sangue; esta mudança, a Igreja Católica denominou-a com acerto e exatidão de transubstanciação.” P. 380, #1376 Catecismo da Igreja Católica (1994)
Esta parte do Catecismo revela que a Igreja Católica ainda adere a esta doutrina, a qual foi definida no Concílio de Trento.
“Encontram-se no cerne da celebração da Eucaristia o pão e vinho, os quais, pelas palavras de Cristo e pela invocação do Espírito Santo, se tornam o Corpo e o Sangue de Cristo.” P. 367, #1333 Catecismo da Igreja Católica (1994)
O Catecismo também especifica quando Cristo entra na Eucaristia e quanto tempo ele permanece:
“A presença eucarística de Cristo começa no momento da consagração e dura também enquanto subsistirem as espécies eucarísticas. Cristo está presente inteiro em cada uma das espécies e inteiramente em cada uma das partes delas, de maneira que a fração do pão não divide o Cristo.” P. 380, #1377 Catecismo da Igreja Católica (1994)
Desde que o Catolicismo ensina seus membros a tomar parte em literal canibalismo, esta doutrina exige sério exame. Para começar devemos examinar a origem desta doutrina. Ela é de Deus ou é tradição de homens? O Catolicismo insiste em que ela é escriturística, citando as palavras de Jesus em João 6:
“Respondeu-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: se não comerdes a carne do Filho do homem e não beberdes o seu sangue, não tendes a vida em vós mesmos. Quem comer a minha carne e beber o meu sangue tem a vida eterna, e eu o ressuscitarei no último dia.” João 6:53-54
Embora estes versos pareçam ensinar canibalismo, se você ler a passagem inteira no contexto, a significação torna-se clara. Logo antes de fazer esta declaração, Jesus disse:
“Porque o pão de Deus é o que desce do céu e dá vida ao mundo. Então lhe disseram: Senhor, dá-nos sempre desse pão. Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o pão da vida; o que vem a mim jamais terá fome e o que crê em mim jamais terá sede.”
João 6:33-35
Este ensino é consistente com o resto da Escritura. A vida eterna vem através da crença em Jesus Cristo, não comendo o seu corpo. O Senhor prossegue esclarecendo mais:
“De fato, a vontade de meu Pai é que todo homem que vir o Filho e nele crer tenha a vida eterna…” João 6:40
Novamente Jesus mostra que a vida eterna vem através da crença nele. Quando os discípulos do Senhor murmuraram sobre estas palavras, Jesus explicou:
“O Espírito é o que vivifica; a carne para nada aproveita; as palavras que vos tenho dito são espírito e são vida.” João 6:63
Jesus estava falando espiritualmente, não fisicamente. Ele estava explicando que espiritualmente toda vida vem através da fé nele, não comendo o seu corpo.
Em nenhum lugar na Bíblia Deus endossa o canibalismo. De fato Deus proíbe esta prática:
“Carne, porém, com sua vida, isto é, com seu sangue,não comerás.” Gênesis 9:4
“…Nenhuma alma de entre vós comerá sangue, nem o estrangeiro que peregrina entre vós o comerá.” Levíticos 17:12
Deus jamais ordenaria seu povo a fazer uma coisa que ele houvesse proibido.
O propósito Bíblico
As instruções de Paulo na 1 Coríntios 11 lançam ainda mais luz sobre este assunto:
“Porque eu recebi do Senhor o que também vos entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que foi traído, tomou o pão; e tendo dado graças, o partiu e disse: Isto é o meu corpo, que é dado por vós; fazei isto em memória de mim. Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: Este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.”
1 Coríntios 11:23-24
Quando Jesus disse: “Tome, coma; este é o meu corpo”, ele não estava sugerindo que eles corressem e começassem a comer seu corpo literal. Até sugerir isto é ridículo. Ele estava falando espiritualmente sobre o que ele estaria realizando na cruz.
Note como este verso termina “…fazei isto em memória de mim”. Considerando que a Ceia do Senhor é uma recordação da obra de Cristo no Calvário, não uma renovação. O mesmo acontece com o sangue de Cristo:
“Por semelhante modo, depois de haver ceado, tomou também o cálice, dizendo: este cálice é a nova aliança no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que o beberdes, em memória de mim.”
1 Coríntios 11:25
O próprio Jesus ensinou a mesma lição aos seus discípulos na Última Ceia:
“E (Jesus), tomando o pão, tendo dado graças, o partiu e lhes deu, dizendo: Isto é o meu corpo oferecido por vós;fazei isto em memória de mim.” Lucas 22:19
Conclusão
Uma vez que a transubstanciação é outra tradição Católica sem base bíblica, algumas perguntas intrigantes aguardam respostas:
- Por que a Igreja Católica deliberadamente toma um verso da Escritura fora do contexto e constrói uma doutrina que a Bíblia não ensina?
- Porque preferiria a Igreja Católica que você comesse o corpo de Deus em vez de colocar nele a sua fé?
- Mais importante, pode você conscientemente tomar parte nesta prática, agora que conhece a verdade?
“Portanto aquele que sabe que deve fazer o bem e não faz nisso está pecando.” Tiago 4:17
Autor:
Rick Jones
Livro:
Por Amor aos Católicos Romanos
Fonte:
chick.com/reading/books/0221/0221_12.asp
