1. A
Bíblia confirma o fato do mundo espiritual de que há
verdadeiros seres incorpóreos (sem corpo físico).Na verdade,
estes seres existem em grandes números e em três esferas
principais, e eles têm personalidade e caracteres
peculiares.
A Bíblia menciona as palavras "espírito" ou "espíritos" 990
vezes. Na verdade, toda vida é espírito.
Deus soprou o espírito de vida para dentro do homem e ele
passou a ser uma alma vivente. Quando o espírito parte, o
homem morre (Gênesis 2.7; Eclesiastes 8.8; 12.7; 3.18-21;
Tiago 2.26; Jó 32.8; 33.4). Ainda que tenhamos a tendência
de ser inconscientes do mundo dos espíritos que nos cerca,
somos, na realidade, altamente influenciados e controlados
por ele. A Bíblia diz que os pecadores são tomados cativos
pelo diabo e são controlados por sua vontade no âmbito
espiritual (2 Timóteo 2.26). Isto não é algo estanho ou
incomum; ao invés, é a maneira como as coisas têm sido desde
pouco depois de Adão ter sido criado. Normalmente, é
necessário que tenhamos uma experiência ou contato com o
campo espiritual antes que, de fato, nos interemos de sua
realidade. Antes disso, ele é mais uma teoria do que
realidade.
2. A Bíblia ensina que Deus é espírito e que todo o seu
domínio é um domínio espiritual.
Jesus ensina, em João 4.24, que Deus é espírito, e mais
tarde, o escritor de Hebreus nos informa que ele é também o
"Pai dos espíritos" (Hebreus 12.9). Deus está cercado de
seres espirituais nos céus.
Lemos sobre os anjos, serafins e querubins, que são todos
seres espirituais (Hebreus 1.7-14; Gênesis 3.24; Isaías
6.2-6).
A Bíblia também nos diz que há um incalculável número deles
(Daniel 7.10; Mateus 26.53), Deus é chamado de "O Senhor dos
Exércitos". Estes exércitos celestiais são organizados em
principados (ou esferas) e tronos. Alguns são mais elevados
em beleza e autoridade (lembre-se de Lúcifer, também de
Gabriel, o anjo mensageiro e de Miguel, o anjo guerreiro).
(1 Pedro 3.22; Colossenses 1.16; Efésios 3.10).
3. A Bíblia ensina que o campo de ação de satanás é o âmbito
espiritual.Satanás era, originalmente, um anjo de Deus de
alto posto, o qual caiu por causa do orgulho, ambição e
rebeldia (Isaías 14.12-15; Ezequiel 28.12-18).
Ele modelou o seu reino à maneira do de Deus com relação ao
fato de que ele tem organizado:
sistemas, principados e poderes (Daniel 10.12-13; João
14.30; Efésios 2.1-2; Efésios 6.12). Seus demônios são
espíritos também (Lucas 10.17-20; 1 Timóteo 4.1; Apocalipse
16.14; Mateus 12.43-45)
4. A Bíblia nos diz que o homem também tem um espírito (1
Coríntios 2.11; Jó 32.8; Zacarias 12.1; Tiago 2.26).
O homem, então, é alma e espírito vestidos com o corpo (1
Tessalonicenses 5.23). Se simplesmente considerarmos estes
fatos do mundo espiritual e do inter-relacionamento deles,
veremos que é impossível que uma pessoa permaneça neutra sem
ser afetada por influências espirituais. O fato de que uma
pessoa exista significa que ela, necessariamente, estará
envolvida no âmbito espiritual e terá que enfrentar e lidar
com as realidades e influências espirituais.Na realidade, no
sistema atual das coisas, todos estes três âmbitos estão em
guerra um com o outro. Em outras palavras, há um sentido em
que o homem está em guerra tanto com o Espírito de Deus como
com os espíritos de satanás. E Deus está em guerra com o mal
do espírito do homem e com os maus espíritos de ?Sua
Majestade Satânica?. Satanás e seus espíritos estão em
guerra com o espírito do homem e com o Espírito de Deus.Esta
guerra é maior que uma guerra mundial; ela é uma guerra
universal.
Esta é, na verdade, o verdadeiro campo de batalha do bem
contra o mal, da justiça contra a injustiça (Efésios
6.11-12), "Revesti-vos de toda armadura de Deus, para
poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo; porque a
nossa luta não é contra o sangue e a carne, e, sim, contra
os principados e potestades, contra os dominadores deste
mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas
regiões celestes". Já que isto é verdadeiro, Deus, então,
proporciona ao crente uma armadura e equipamentos
espirituais para que ele possa ter a vitória nesta guerra (2
Coríntios 10.3-5). Esta referência nos mostra que a batalha
é no campo dos pensamentos e da mente. É bom que nos
lembremos que todos os pensamentos se originam nos
espíritos. Os corpos não pensam, as árvores ou objetos
inanimados não pensam, mas os espíritos pensam (1 Co
2.11-12). Todos os pensamentos vêm de um dos três âmbitos
espirituais.
Devemos reconhecer isto e resistir àqueles que vêm de nossos
espíritos ou de maus espíritos, os quais são impuros e
pecaminosos.
O que é o Dom do "Discernimento de Espíritos":
O dom de discernimento de espíritos é a habilidade ou
capacidade, dada por Deus, de se reconhecer a identidade (e,
muitas vezes, a personalidade e a condição) dos espíritos
que estão por detrás de diferentes manifestações ou
atividades.
Discernir significa perceber, distinguir ou diferenciar.
A linha divisória entre uma operação humana e divina pode
ser obscura a alguns crentes, mas alguém com a faculdade do
discernimento espiritual vê uma separação clara. Somente o
fato de que há a possibilidade de todos os três âmbitos
espirituais serem manifestos por meio do homem faz com que
este dom seja essencial na Igreja.
Este dom é, geralmente, concedido aos pastores do rebanho de
Deus e aos que estão em posição de guardar e de guiar aos
santos (Atos 20.29-30; Ezequiel 33.7; Marcos 3.26-27).
Parece que este dom quase se torna uma faculdade permanente
na vida de um indivíduo, funcionando, constantemente, sempre
que qualquer ocasião para o seu uso se apresente. E ele pode
funcionar em vários níveis.
